пятница, 6 марта 2026 г.

Человекоцентричность в продуктовых исследованиях (под впечатлением семинара ФОМа)

 

26 февраля сотоялся ФОМ-Семинар: «Человекоцентричный подход и смена парадигмы
в исследованиях». 
Суть мероприятия: Лекция Марии Сташенко и дискуссия о трансформации роли
исследователя, переходе от классической передачи данных заказчику к дизайн-
мышлению, продуктовому подходу и конструированию ценности для человека.

1.      1. Этот семинар, на мой взгляд, выбивается из ряда похожих мероприятий, не по названию, а по содержанию. Уже, кажется мне, накопилась усталость от ритуальных призывов сменить клиентоцентричность на человекоцентричность в продуктовом подходе , изменить  парадигму исследований и т.п. Здесь же разговор пошел о том, как это сделать, почему это надо сделать, что будет, если исследователи не встанут на этот светлый путь в ближайшее время. Представленный доклад оказался настолько логически выстроен , настолько  подкреплен убойными аргументами с экскурсами в историю развития подхода, иллюстрациями из жизни современных компаний,  что первая реакция – это желание немедленно согласиться с тезисами спикера, но вторая – нужно время, чтобы лучше разобраться в том, что предлагается, кому предлагается и каковы последствия этой перестройки для своей исследовательской практики.

2.      2. Призыв к человекоцентричности в продуктовых исследованиях, который предполагает выйти за рамки еще недостаточно освоенного исследовательско-консалтингового подхода в клиентоцентричной парадигме,   выглядит, безусловно,  морально безупречным, что сразу настораживает в отношении его реализации.  Не вдаваясь в бесчисленные технические детали, которые , в принципе, преодолимы, было бы время, ресурсы, мотивация и добрая воля, хочется сразу разбудить свое неуклюжее воображение и визионерство.

3.      3. Первое, что приходит в голову, это то, что исследователь тоже Человек и тоже нуждается в человекоцентричности,  . Наверно, ему тоже нужно осознать  свой центр, чтобы понять (фокусироваться) на центре другого Человека (его основных ценностях, потребностях, жизненном опыте, патернах поведения и проч.)  Поэтому у слушателей сразу возник вопрос по страстному призыву стать многостаночником и универсальным солдатом. Основное недоумение вызвало , почему эта «человекоцентричность» игнорирует факт, что   в их «центре» исследовательской компетенции нет, например,  развитой эмпатии и  способностей глубокого проникновения в жизненный мир другого человека, навыков продажника и дизайнера,  зато,  все в порядке с логикой и критико -аналитическим мышлением, умением работать с цифрой и проч. Т.е. без разделения труда не обойтись, если ИИ не решит эту задачу. Помню, в МИФИ визитной карточкой был инженер -исследователь, который мог понять идеи физиков -теоретиков и превратить их в железо.  Поэтому, надо, учитывать конституцию исследователя при развитии желательных скиллов.  А вот идея микростарапов внутри компании показалась перспективной, если состав будет подобран на принципе партнерства. Здесь возникает проблема обоснования доверия к этой автономной единице. Нужна специфическая программа отбора и подготовки таких специалистов.

4.      4. Демократизация исследований с передачей инструментов и участия в полевой работе непрофессионалам (аутричам) ,  нуждается в понимании, где, кому, как и зачем это надо делать, в каких темах это возможно, а где категорически нельзя.  

5.      5. Предполагаю, что из-за желания быть в тренде, не отстать от моды, некоторые компании захотят незамедлительно перейти от клиентоцентричности к новому прогрессивному подходу. Но, до сих пор,  слышу на словах «Мы для клиента, для его удобства», а вижу «Клиент для нас, для нашей прибыли». В фокусе такого заказчика , особенно, если это первые лица компании, максимизация прибыли и рентабельности, EBITDA, в лучшем случае показатели прироста клиентской базы, повторных покупок, NPS,  и LTV. Это та линза, которая будит их воображение и визионерство при взгляде на инсайты исследователей. Нужно придумать новую упаковку результатов исследования, даже если это, созданный с их учетом,  прототип продукта. Эта упаковка должна учитывать этап, на котором находится заказчик.

6.      6. Человекоцентричность циклится, вроде бы, на ценностях. Но, если присмотреться,  то часто речь идет об интересах потребителя, а не о его ценностях. Во- первых, далеко не все умеют выявлять эти ценности, интерпретировать, анализировать и использовать это знание для создания продукта. Во-вторых, пусть это звучит цинично, но реальная политика строится часто на том, что интересы важнее ценностей.  

7.      7. Не хочется повторять банальные комплементарные вещи, но такие семинары, на мой взгляд, очень важны для индустрии, для осознания, где мы находимся и куда идем.

 


  

 

воскресенье, 25 января 2026 г.

К вопросу о профессиональной этике социолога

    Я всегда уклонялся от публичного обсуждения этических вопросов, связанных с профессиональной деятельностью. Но не потому, что считал, что пользы от разговоров о профессиональной этики столько же, как от обсуждения десяти заповедей.  Во-первых, это очень болезненная тема для тех, кто занимается полевыми исследованиями и вынужден искать компромисс между тем, как сделать методологически правильно и тем, как приходится под давлением обстоятельств и контекста. Во-вторых, мне казалось, что охотнее всех об этике рассуждают те, кто дальше всего от процесса сбора , обработки, анализа первичных данных , подготовки отчета о результатах и т.д.  Но, в главном, я просто не знаю, как об этом говорить без  пафоса, морализаторства, какие примеры приводить, особенно, когда об этом нужно поговорить с начинающими исследователями без достаточного опыта в профессии. 

    Но, неожиданно Евгения Панова, собирающая статьи на эту тему для журнала Пути России, предложила написать текст о профессиональной этике. Естественно, я отказался, но в процессе разговора с ней о причинах моего отказа и оценки актуальности этой темы для нового поколения социологов, мы решили, что именно этот формат беседы в виде интервью может быть интересен читателям журнала.  

    Беседа с Евгенией получилась для меня достаточно увлекательной, т.к. она профессиональной этикой занимается профессионально, защитила диссертацию на эту тему в медицине и ее вопросы, комментарии, сравнения, мне показались более ценными, чем мои рассуждения и байки об морально-этических дилеммах в практике полевой работы социолога. 

    Но более всего, после публикации интервью, я сомневался,  как молодежи зайдет наш разговор на такую скользкую тему. Поэтому, когда Панова нашла и переслала мне отзыв на интервью от аспирантки из Самары, то не ждал ничего хорошего.  Эти ожидания не оправдались, но вместе с тем, было очень удивительно, что интервью  о профессиональной этике   может быть " лёгким и приятным чтением для субботнего вечера".   Даже представил, что возможен жанр "социологического стендапа". Впрочем, судите сами.

из телеграмм-канала  :

"Бульдамос задавал своим студентам вопрос: с чего начинается социология? Начинали отвечать, что с теории и с практики, а он говорит: «Нет — социология начинается с вопроса». Смотрите, вроде бы это про метод, но это этика. Почему?

Потому что исследование начинается с любопытства. Если у тебя нет любопытства или любознательности, если ты не находишь что-то непонятное для себя, не начинай исследовать." 

Ученик Теодора Шанина Илья Штейнберг в интервью Евгении Пановой, опубликованном в недавно вышедшем номере журнала "Пути России" (https://t.me/RussianWays), рассказывает о своих взглядах на исследовательскую этику и вспоминает своего учителя. 

Рекомендую к прочтению. Легкое, приятное, интересное интервью - как раз для субботнего вечера. 


Метафора про 3 матрёшки запоминающаяся 👌


И про двойную рефлексивность - "думать друг об друга"- оч хорошо.


Прочесть можно здесь ⬇️⬇️⬇️

Пути России. Том 3 № 4 (2025)