В последнее время стал замечать, что мои коллеги, которые интересуются качественными методами исследования, больший упор делают, не сколько на то, что надо делать, а как я это делаю сам.
Вот задали мне вопрос, что
делает полевое качественное исследование социологическим? Я было начал рассуждать, что эта тема важна т.к. техника
сбора данных схожа с методами этнографии
и психологии и в нашей в школе - студии у нас есть специальное занятие на эту тему. Но меня прервали и попросили рассказать, как мы проводим это занятие, как я лично там объясняю это различие.
Поскольку наши занятия построены на основе группового метода "длинный стол" (ДС), где большую роль играют притчи, метафоры, полевые байки, то этот вопрос раскрывается на занятии, через метафору "сборка пазла".
Понять, где в нашем исследование социологическое, а где психологическое, особенно важно, когда
исследование носит междисциплинарный характер, потому что простое механическое
сложение методов различных дисциплин не дает нужного результата «объемного
видения» проблемы. Здесь уместно вспомнить известную притчу о «слоне и слепых»,
где каждый из них трогал часть тела слона – хобот, ноги, хвост. Но, чтобы
сложить эти фрагменты «пазла слона» в его цельный образ, нужно либо очень много
«слепцов», либо уже иметь готовую картинку, по которой можно определить, части
какого целого они представляют.
У
социологического и психологического исследования для сборки «пазла» имеются разные картинки. Так, со времен
Дюркгейма и Конта социологи озабочены поиском социальных фактов. Как правило, вопрос о том, что такое социальный факт по Дюркгейму
вызывает затруднение у участников ДС, даже у социологов с профильным
образованием. После восстановления классического определения в памяти
участников, в форме некой активности, которая происходит под влиянием внешнего
воздействия, им предлагается найти социальные факты непосредственно в
данной аудитории. Например, социальным
фактом является их собственное поведение в аудитории. Никто не выходит без разрешения,
когда ведущий говорит - все слушают, когда задают вопросы – отвечают. Внешнее
воздействие – это многолетнее знакомство
с институтом образования и усвоение его нормам и правилам поведения учащихся.
Поэтому ведущему нет необходимости объяснять присутствующим, как надо себя
вести. Вот эти нормы и правила, которые определяют одинаковость поведения
разных по возрасту, полу, интересам, опыту и т.п. людей в обществе, являются
предметом изучения социологии.
Можно также
использовать метафору о «Правиле соленого
огурца». Суть сравнения социологического
исследование с поиском «правила
соленного огурца» состоит в том, что
попав в рассол, все огурцы независимо от формы, зрелости, цвета и сорта,
становятся соленым). Задача исследования состоит в попытке понять «состав этого
рассола и секрет «засолки».
Психологическое
исследование направлено в большей степени на изучение индивидуальных
особенностей восприятия личности этих норм и
правил поведения, психологических механизмов формирования и
функционирования мотивации поведения, установок, ценностей и проч. Понятно, что это разделение форматов исследования на социологическое и психологическое, довольно условно, но оно необходимо для
конкретизации целей и задач социологического полевого исследования.
Например, автор психотерапевтического направления - логотерапии В. Франкл, переживший заключение в концлагере
Освенцим, задался вопросом, почему, попав в одинаковые ужасные условия, люди
ведут себя по разному. Этот факт существует,
несмотря на то, что основатель психоанализа З. Фрейд утверждал, что экстремальные
обстоятельства делают разных людей одинаковыми. (цитата в поиске)
Стало быть, он ошибался? Здесь надо понимать социологический аспект темы, т.к.
то, что имел в виду психолог, касалось не столько соблюдение общего режима
заключения, , а его нарушения или того поведения, что слабо контролируется
лагерной администрацией. Например, факты помощи заключенных друг другу,
несмотря на собственное бедственное положение.
Увлечение выявлением мотивации
индивидуального поведения в ущерб
изучения социальных институтов, которые оказывают доминирующие влияние
на его поведение, это один из факторов, которые превращает полевое
социологическое исследование в
психологическую сессию без терапии пациента.
Например, для социолога, который изучает
причины резкого увеличения числа волонтеров-спасателей общественной
организации, не столь важны сами по себе
альтруистические или прагматические мотивы волонтера –спасателя, которые послужили причиной его прихода в отряд. Его интересуют
институты общества, которые способствовали его приходу в отряд, т.е. внешнее воздействие,
которые вызвали желание стать волонтером (По выражению одного из волонтеров-
спасателей: «…она (это была случайная встреча с членом отряда. прим.автора) ничего не отвела, только молча посмотрела на меня, ну, не знаю, как объяснить, без осуждение, без всякого такого, но , словно, дала пинка моей совести»).
